在等候神的时候,你是完全被动的吗? 实际上却是刚刚相反。人的魂包括心思、意念和情感,而最主要的部份是意志---这也是神最渴望得着的。 当我们在自由意志里选择让自己的心成为中立的、被动的,完全等候在神的面前,完全安静下来,没有任何活动,单单等候神,这就是我们意志最高的活动! 请聆听你的心声:『我愿意完全的让神的心意在我里面得以成全,我愿在这里停下一切的活动和力量,让神完全占有我的全人。』 亲爱的,你正是运用你的意志到达最高峰,完全将自己的意志降服于另一个旨意——就是神的神圣旨意。 亲爱的,请全心全意来学习怎样回转到里面与主同在。切不要让任何在这过程中所遇到的艰难令你灰心。因不久,神就会赐给你丰盛的恩典使这一切都成为容易了。 鼓励你,忠心谦卑地离开外界一切的打扰和牵挂,养成一种习惯,就是一直不断的以平静温柔的爱转向神,祂就是你的中心。 请点击连接,听聚会的录音。
在等候神的时候,如果你越被动,越安静,你的心就会越快地倾向神;你越不用己力,就越自由的快快奔向你的主。 为什么呢?任何事物,若是没有拦阻,必能很快的往中心去。比方你只要放开手中的石头,它就自然跌到原来的地上。人的心也是照着这定律倾向中心(基督)。而爱是那唯一吸引人的重力。 因为有一股神圣的力量在吸引你。若这力量完全不受拦阻,祂就有完全的自由随祂的旨意吸引你。耶稣基督就是你灵魂的磁铁;祂只要吸引你的心,而不是你心中任何的不洁与杂质,因这些不纯洁的杂质都会拦阻祂全力的吸引你。 什么是杂质?就是世上的财物或其他的缠累,使这吸引力大大被拦了。很多基督徒紧紧抓住世界或自己,以至他们穷其一生的光阴也只像蜗牛般往中心慢慢爬行。 亲爱的基督徒,放手吧!放开自己和一切的人、事、物。这需要牺牲,也可称之为『钉死』,但你会惊奇地发现,你的牺牲和你复活之间是何等短的一段距离! 请点击连接,听聚会的录音!
你与神越亲近,你就会越远离『天然人』的活动。 当你持续的这样操练时,至终会建立一个转到里面的生活,你就会很自然的活在神面前!以前,你是习惯于活在外面的事物中,现在却习惯于进到灵的深处与主同住。 正如蒸气离地上腾,不靠着自己的力量作成这一切。你唯一能作的:远离外面的事物,转向你灵的深处。这是藉着神的恩典,是你与神合作。 在刚开始时似乎有点困难,但渐渐地这样转向神就越来越容易了。你灵性的进步也会非常自然且不需费力。这都是因为神有一种吸引的能力,祂在你里面一直吸引你归向祂。 在自然界中你也可以看见这原则:任何东西的中心都有一股很强烈的吸引力。在属灵领域的原则是,你生命的中心不仅有一股强烈无法抗拒的吸引力,而且你里面也有一强烈的倾向,要重新与中心(基督)联合。这中心不但吸引人远离外面的事物,同时人也倾向这中心。 当你在基督里越长进时,这被主吸引的倾向就越强越明显。 请点击连接,听聚会的录音。
固定等候神一段时间以后,你会发现越来越容易。为什么? 当你的心继续转到内里的深处时,你会发现你的神如同磁石!祂有一种磁铁般的吸引力!会自然而然吸引你越来越亲近祂。你更会意识到当你越亲近祂,祂就越洁净你,除掉你一切不属于祂的杂质。也就是说,你的性情越来越被改变像耶穌。 我们就好像地上的水分开始蒸发,当蒸气朝太阳往上升时,仍有许多杂质,可是,我们越上升,就越洁净。而蒸气自己没做什么,是被动的,但在上升的过程中就自然被洁净了! 你和蒸气不同,蒸气只是被动的,而你却是在神吸引下而转向祂,你是主动与神合作。一旦你转向那住在你灵里面的神,你就会发现,一直转向里面是容易的。转向祂的时间越长,你就越靠近祂,越紧紧的与祂相连。 这是不是你今天的经历呢? 请点击连接,听聚会的录音。
许多人在等候神的时候,心安静不下来,怎么办呢? 你不必特意去想到克己或强压这种肉体的行为,而是关注神的同在,继续不断地依靠那在你里面的神。神就会给你恩典和力量很自然地去制伏你的肉体! 当你忠心地花时间等候神,把自己的一切都交给主的时候,不久,你就会发现,神也渴望制伏你身上的一切,而且不达目的绝不罢!你的主会治死你生命中所有必须被治死的。 你要做什么呢?你唯一需要做的就是恒切地专注在神身上。一切的事祂都会处理得很完美。事实上,不是每一个人都能实践严厉的克己,但每个人都能回转到里面完全弃绝自己给神。 你的耳目的确常给予你新鲜的事物,以致你忙于看这个,想那个,使心思意念非常忙碌,因此在视听方面,你需要被训练。 当你常常等候神,神就会在一切事上教导你,你所需要做的只是跟随圣灵。 当你从外面的事物退回到里面时,你就会不断地越来越亲近神。你越亲近神,就越与祂的性情有份;你越得着祂的性情,你就更多得着祂的能力来扶持你。 请点击
什么是属灵权柄? 我一直都在思考这个问题,难道听某个有属灵头衔的人的话,就是得到所谓的遮盖吗? 我在网上,看到不少人,因为听某个牧师的话,顺服人,如顺服神一样,而受到伤害,落入困境中。我很有负担,就这个题目来讨论一下。 一、属灵权柄误用的危机,我举了几个造成伤害的例子。 封建专制主义在教会中建立的三重围墙: 1) 权威、权柄 2) 金字塔结构的治理模式 3) 治理伦理:绝对的顺服。 二、正确认识教会的权柄 详情请点击连接,听分享的录音...
许多人等候神,无法克服乱飞的心思,即使多方努力,常常律己与克己,但仍不能完全制伏自己的感官。 克己不是答案!这种禁欲主义式的克制自己, 有时表面上虽然好像行得通,但克己实际上只不过是改变这些欲望的表达而已。 当你在对付外面的事物时,你其实是驱使你的心思更远离你的灵。你越注意这些外面的事物,就越远离其中心及其安息之所。这样克己的结果是跟你所要达到的目的完全相反。 你若一直去想着、注意着你心中的烦乱,你的心思就更加活跃。如此非但不能克制它们,反而使其壮大。 克己虽然确实会削弱身体,但却永不能除去感官的敏锐性。 唯一能制服你五官的办法就是退回到里面,就是将你的心完全转回里面,到你灵那里去,亲近这位时刻同在的神。你必须用所有的精神力量去注意内住的基督,而不是注意外面的事物及感官。 当你的心思一直转向里面去亲近神时,就会与外面的感官隔绝。你不去注意它们,它们的生命供应被切断,就毫无能力了。 请点击连接,听聚会的录音。
当你等候神,没有感觉怎么办? 我从2004年开始,每天都等候神,但并非每次我都有感觉,有时,我感觉启示减退,昔日曾有过的享受也消逝了。 但我坚持一段时间以后,才慢慢明白,感觉和启示,都是神决定的,我要做的,就是顺服! 追求感觉,不再是我等候神的目的,因为圣灵要带领我向前更深地认识祂自己。我就是用平静的心来接受一切,在任何情况之下,都要预备顺服祂的旨意。 等候神,就是除了渴慕热切地快跑跟随祂,并永远与祂同住之外,别无所求,并继续不断地在主面前成为『无有』。无论祂给我们的是光明或黑暗,丰富或枯干,都当同样地接受。无论是软弱或刚强,甘甜或苦楚,诱惑、打扰、痛苦、疲累、困惑或祝福,都当一样顺服着接受,看作是从神的手而来的。 当你立定心志,不求祝福地一直追求,一段时间以后,你发现自己的性格变了,变得沉稳且有智慧,变得更喜欢凡事都来求教圣灵....而祂的供应就源源不段。如一棵小树栽在溪水旁.... 请点击连接,听聚会的录音。